❮覯❯ コウ／あ(う)、あ(わせる)、み(る)
▶あう。出会う。でくわす。／見る。／合わせる。／成る。できる。 【漢字辞典オンライン】
この文字単独ではワケわかりませんが、「稀覯本」となると、目にすることありますね。
珍しい本、古写本・限定出版本など数が少なく手に入れるのが難しい本のことを言います。
稀にしか出会うことのない貴重な本、書籍。古美術品的価値のある書籍という感じでしょうか。
ABAJ(日本古書籍商協会)なる組織・団体があり、稀覯本フェアや古書展などのイベントを開催したりしています。
機会があれば、そうしたイベントに足を運んでみたいと常々思っていますが、財力に欠ける筆者としては、“見るだけ”で、そうした趣味趣向の奥義に触れることは難しいだろうと…。
で、また、本日も古書店巡り、てな日々ですわ。
❮剣呑❯ けんのん
▶あぶないさま。不安なさま。 【辞林】
「剣難(けんなん)」から変化したとする説あり。つまりは、剣を振り回され危ないね、てな感じなのでしょうね。
その言い方が変化していき「けんのん」となり、呑の字が当てられるようになったそうな。
“やばいっ”、“やべ～”
てなものでしょうか。
ところが、最近では、この“やばい”が、従来とは違う使い方、異なる意味、ニュアンスで使われています。
「半端ねぇ、おいしさ。やべ～」
的に、良いことを強調する際に使われたりします。
常々、違和感はあるのですが、言葉は時代と共に変遷していくもの…
子らをたしなめることもなく、受け入れています。
日本の地震、活断層が活発になり、予測される南海トラフや東海地震のことを思うと、ますます剣呑な状況が続きます。
やばいくらい見事な対策対応が期待されます。
❮劫❯ こう
▶ほとんど無限ともいえるほどの長い時間の単位。具体的な長さは諸説あって一定しない。(梵 kalpaの音訳「劫波」の略)
▶囲碁で交互に相手方の１石を取ることができる形。これを反復すると勝負がつかないため、１手以上他に打った後でなければ取れない。
【辞林】
「未来永劫」の「劫」ですね。
いつまで続くのか、我が不遇。陥った負の連鎖から、もう幾年抜け出せないでいることか。
言わば、自業自得の自己責任で、不甲斐ない我が身の他に何者を責めるわけではないが…。未来永劫コレが続くと思うと、生きる気力が萎えるばかり。
せめて、子らに及ぶこと無きよう祈るのみ。
コウを解消するにも打つ手無し…そんな日々が続いているンですわ。
❮襖❯ ふすま
▶木の格子組みに布・紙などを張り、木枠を周囲に付けた和室用の建具。部屋の仕切りに用いる。襖障子。 【辞林】
日本文化の象徴的なモノです。
齢を重ねると、こうしたものを見るだけで何かしらの風情を感じ、懐かしい思いが湧いてきます。
最近は、生活様式がすっかりアチラのものになり、ドアにとって代わられた感が強いですね。
同時に、日本人の大切なモノが失われていくようで怖い思いにとらわれます。
部屋を訪れるとき、襖の向こうに思いを馳せ、気配を測り、声をかけて良いものか否かを判じる。相手の状況によっては、静かにその場を去っていく…
そうした奥ゆかしい振るまい、「察する」というココロが失われていますな。
若い人だけでなく、大人と言われる世代でも同じ。
相手にお構い無くトントンとノックしてませんか？
返事が無いと、苛立ちませんか？
人心の荒廃をこうしたところに感じてしまうのです。
「モンスター○○○○」などという輩が大手を振って徘徊する世の中、
嫌な渡世になりました。
❮蝦❯ えび・がま／か・が
▶かえる。ひきがえる。エビ。 【漢字辞典オンライン】
“エビで鯛を釣る”
のエビですね。(海老を使う方が多いかも)
この例の他には、一文字で目にすることはまずないでしょうが、「蝦夷」(えぞ・えみし・えびす)として表記されると、
“あ、あの字ね”となるのでは…。
えみしの「夷」の文字は、東方の異民族、野蛮人の意味を表します。
「蝦夷」については、歴史学、民族学など学術的あるいは差別問題の上で繊細な扱いをされるようで、ココでは難しいことには触れません。
学校の授業で、
“(日本列島内の)東方に暮らすまつろわぬ民を蔑称し、蝦夷と呼んだ”
的な説明をされた記憶があります。
蝦夷征伐として、当時、近畿にあった中央政府から征討軍が向けられ、最初の征夷大将軍・坂上田村麻呂が知られています。
筆者がこの文字に注目するのは、ココなのです。
今に繋がる日本国は、1300年ほど前に遡ると、この列島全体を治めていたのではない…
大和朝廷～日本という建国の歴史において、列島の先住民族国家を征討した。
それは、古代、元々列島にあった国々同士の争いが高じて大和朝廷勢力が台頭した結果なのか、あるいは、西日本・近畿に大陸や半島から渡ってきた一団が武力で列島を制覇していった結果なのかは定かではありませんが…(筆者は後者だろうと思っています)、少なくとも、長きにわたる征服・被征服の戦争があったということです。
単一民族による平和な国家が太古の昔から続いていたのではない事実。
征服する側される側の歴史を刻んだ結果、日本国があるのだということ。
そうした歴史を表すものとして、「蝦」という文字がその存在を主張しているような気がするのです。
